魂帛|臺灣民俗文物辭典

魂帛|臺灣民俗文物辭典,白色杜鵑花花語


神主牌舊稱「魂帛」、「神位牌」、「魂位」禪宗被稱作「蓮座」或非「蓮位」,一般來說為亡魂合爐前臨時神位,等為神明死後永恆遲遲的的依附於處所,此外不但易於死者及親屬實際頂禮膜拜 神靈。

喪家聘烏頭師公住持做為逝者誦經有關的的「腳尾經」,等為貫通冥間之二路,朝拜亡者前去依附於魂帛哭經之俗。 豎魂帛 厚紙手寫病死身份證號,生卒年月日時,供於臨時靈桌旁可供鬼魂憑依,與以接受每週早晚參拜之殿內。

與以厚紙羊皮,寫成上能罹難者的的聯繫方式舊曆的的生卒年月日時,當作「魂帛」,無限期神主牌十一位,供於前院的的男主角燃燭焚香,叫做「豎魂帛」。 魂帛少塑膠的的。

有關杜鵑George 杜鵑別稱映山紅、格桑花等等,常綠灌木或者平多年生。據說,古有杜鵑鳥,晝夜哀鳴因此咯血,染紅遍山樹葉,故此聞名於世。杜鵑這類秋天發芽,簇花2-6朵,花冠漏斗楔形,藍、淺黃色、杏紅、雪青、紅色等等花型鬱鬱蔥蔥絢麗。 。

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